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  《鸡犬不宁》—编剧:陈大明         

 

《鸡犬不宁》—编剧:陈大明

 

[ 作者:佚名    转贴自:本站原创    点击数:4211    更新时间:2009/11/19    文章录入:清水

 


  一向不景气的豫剧团,突然得到一个振奋人心的消息:受某公司的邀请,董团长将带领整个团去香港演出。正在大家欢呼雀跃的时候,一场偶然的车祸,夺去了团长的生命。希望灰飞烟灭,一个巨大的谜团四散开来。
  剧团三兄弟:马三、刘兵和四海,是三个以戏曲为生的中年男子,尽管不断为生存奔波和挣扎、却因为剧团最终的不景气,先后失业。一辈子只会“唱戏”的他们,唱不了戏,生活中也失去了平衡。
  马三失业后,没事做,只好把斗鸡作为生存手段。妻子大红一人分做两份工,却一心想着出国。马三担心家庭无保,却始终不能满足妻子的需求。四海和妻子素梅本是团里的台柱子,演不了戏后,素梅去深圳发展,四海贩起了狗,夫妻间渐渐有了无人打破的秘密。只有刘兵靠老丈人的钱开了照相馆,拥有完美的妻子秋菊。可他却不满足只是一个业余摄影师,不知不觉的让生活泛起了波澜……


  主创阵容
  导演陈大明:88年北京电影学院,教了两年课后。90年他参加了电影《peering from the moon》的拍摄,这个片子被美国圣丹斯电影节邀请参赛,他也因此而赴美学习电影,发展演艺事业。作为一个亚洲演员,陈大明在好莱坞已经有了一席之地。他参加了美国电影演员工会,参加《成吉思汗》、《Beverly Hills Ninja》、《月满英伦》、《Vanishing Sun》、《Rage of Vengence》、《夏日情动》等电影的拍摄。1996年,因在电影《月满英伦》的演出,而获得了珠海国际电影节,和其他多部电影的最佳男配角提名奖……
  导演阐述
  你们可以说我的电影不好,可以说我不好没问题,但不能说河南人不好,因为这是原则问题,人活着没有原则等与白活。什么是原则?我的原则来自于人道主义的,来自与公平,来自于一分为二。我想河南人肯定有差劲的人,但也有很棒的人。中国人有好的也有不好的,美国人里有好的也有不好的。但是我认识的河南人都是很棒的,所以我才去拍他们的故事。有些人多我说,你在国外待了那么长时间怎么拍一部这样平民百姓的电影?干吗不拍些北京、上海大城市的电影?这是一个很好笑的问题,就如同说,你在国外待了那么长时间怎么不吃麦当老啊,你怎么老吃炸酱面啊!其实《鸡犬不宁》的主创班底全有海外海外背景,摄影师杨树在英国十几年,剪接师和策划是美籍华人,出品人王中军在美国留过学,还有一个重量级没有向你们透漏,那就是我们美国的总监制Chris Lee李公明先生,李先生是美国最著名的华人制片人了,他原是好莱坞哥伦比亚三星的总裁,监制过《燃情岁月》、《费城的故事》、《甜心先生》、《狗屎先生》、《我最好朋友的婚礼》、《洛城特警》等多部经典电影。李先生目前正在监制美国大片《超人归来》。李先生对《鸡犬不宁》这部电影的激情不亚于对《超人归来》的激情。这也说明这部河南人的电影还是满有意思的,对吧……

文化逝去,鸡犬焉能升天?
  ----关于《鸡犬不宁》的深度影评
  文/我说不得
  
  继《疯狂的石头》后,国内有部电影值得一看,这就是陈大明导演的《鸡犬不宁》。和《疯狂的石头》相类似,这也是个让人微笑着流泪的故事,故事里夹杂着下岗转行、中年婚姻危机、传统文化沦落等现实因素,虽然没有《疯狂的石头》表现手法的那么疯狂和夸张,但这部朴素委婉的电影,也必将成为另一块石头,叩问着那些还没有沉沉睡去的中国心灵。
  
  故事发生在中原大地,北宋的故都开封(片中代名大梁),在这个昔日的天子脚下,当地一豫剧团因资金困难无法演出,工资也发不出来,演员们濒临下岗。在拜师25周年的谢师宴上,几个唱戏的师兄弟,马三(李易祥饰)因为无戏可唱,只好靠斗鸡打发无聊的时光,四海(金宏饰)把普通的狗涂上斑点,靠倒卖宠物狗糊口。境遇略好的刘兵(姚橹饰),靠自己老丈人卖烧鸡开个照相馆赚钱,无奈的生活现实,让这些一辈子只会"唱戏"的他们在生活中苦哭支撑。尽管在舞台上,他们没有辜负师傅的教诲,但剧团演出的不景气,他们只能回到现实中想办法维持生计。唱不了戏,生活中也一下子失去了平衡:马三的妻子大红(小香玉饰)为了赚更多的钱养家一心想着出国,可马三却担心她一去不回而极力阻扰;四海的妻子素梅(徐帆饰)和剧团董团长关系暧昧,四海气愤之余却又无可奈何;刘兵在丈人的资助下才有了照相馆,虽然有着贤惠妻子和乖巧女儿,但作为男人,却有着寄人篱下的苦闷。。。。。毕竟,脱了戏袍,霸王也得上街买菜,小人物的辛酸,莫过于此。
  
  所谓人生如戏,戏如人生,小人物的生活往往是大多数人沉默的写照,或许这也是《疯狂的石头》、《心急吃不了热豆腐》等电影能打动人们的关键所在。也只有这样的电影,才让大多数人意识到,这世界不只是任志强、黄光裕、比尔盖茨的世界,有时候小人物的故事来得更加真切,也更加伤感。90年代后中国电影一直处于低潮,虽然电影产业还在发展,但80年代扎根于现实的电影文化已经没了。近些年的大片,《英雄》是形式大于内容,《无极》是形式战胜内容,《夜宴》是庸俗胜于内容,《黄金甲》在形式战胜内容的同时,还扼杀了人性。尽管这些电影是大制作并取得了一定的市场效益,但因为人文关怀的缺乏,也饱受人们的非议。相反,那些在生活中不停奔波,并在坚硬的现实中保存幽默和乐观的人,是值得我们去尊敬的,如《疯狂的石头》的道哥、黑皮,如《鸡犬不宁》里的马三、四海。这些小人物,他们用自嘲来消解卑微而无望生活,有时候,他们在看不见的手的掌控下近乎徒劳地做着对命运的抗争,在令人沮丧的琐碎人生中寻找着点点滴滴的快活。也有一些沉重,如《青红》里最后清脆的一声枪响和死去的少年,如《孔雀》里女主人公怀念远去的青春和梦想后的掩面而泣,又如《榴莲飘飘》里空旷的舞台和妓女的无奈,还有《十七岁的单车》里的彷徨少年,他们都是普通人,普通得就像在我们身边。艺术家的眼光,或许应该更多的落在他们身上,要知道,关心他们,就是关心我们自己一样。
  
  好电影最好要有真实的场景,切不可像《2046》那样云里雾里。如《疯狂的石头》里重庆的市井街头和城隍庙,《心急吃不了热豆腐》里保定的三轮车和菜市场,又如《鸡犬不宁》里开封马道街灯火的辉煌和小吃夜市的人流如织,温暖的灯光加上亲切熟悉的方言,为这些电影增色不少。特别是地方的方言,让其他地方的人也对电影所描绘的地方增加了好感和新奇感。善用地方语言,也是优秀导演的聪明之处。有时候笔者想,地方方言其实也是文化瑰宝,推广普通话和保留地方方言文化的矛盾,应该还是有个调和的余地。虽然现在网上对河南人的非议和对河南话的嘲讽,但电影中的开封话决不刺耳,相反,有一种亲切和深厚的文化底蕴,说不准当年的普通话就是流传于整个中原大地的开封话罢?《鸡犬不宁》更多展示了古都开封面貌的老房子和老百姓最寻常的生活,而不是更多高楼大厦和开阔街道,即使是开封人,也没什么羞愧的,这些原生态的场景,也算是电影的可贵之处,远胜于那些大片中铺张奢华的大场面。
  
  古都开封的脚下,谁又知道湮灭了多少的文化。让人感到痛心的是,如今快要被湮灭的,已经轮到了中国的地方戏曲,如电影里说的豫剧。早些年的反映戏曲困境的电影《榴莲飘飘》,学习并从事戏曲的女主人公(秦海璐饰)最后迫于生计去香港做妓女挣钱,可有人还记得?陈凯歌同志的颠峰之作《霸王别姬》,从某个角度来说,讲的也是上个世纪中国戏剧的风光和落寞的变迁。在红色理想和文化的冲击下,中国的传统文化包括戏曲甚至传统道德,早已被冲击殆尽,遗弃已久,目前国人的迷惘,根源于此。在全球化到来的时候,中国人又还剩下多少老祖宗留下的东西呢?“越是民族的,就越是世界的”已经是老生常谈,可如今我们又能给世界奉献什么呢?世界不需要中式的好莱坞和麦当劳,也许苏格兰的风笛、日本的和服,更受到欢迎罢?忙不迭的丢弃几千年来沉淀的文化去迎接全球化的到来,需要提醒我们这些不肖子孙的是,全球化同样会水土不服。当然,话说回来,传统文化不能仅仅是继承发展斗鸡文化,而是要不断创新,紧跟时代潮流,这样才能生存发展并扩大自己的市场。但如果国人和有关部门都处于一种集体无意识状态的话,我们的传统文化就真的要湮埋在开封的层层累土之下了。正如电影夸张的宣传画,裆下挂砖以治疗阳痿,更值得我们反思的是,传统文化的失落,是否会导致整个民族的精神阳痿?尽管社会理想主义者在物欲横流的时代注定要被碰得头破血流,但必须有人站出来大声疾呼。长时间的集体无意识导致理想、仁爱、浪漫、同情、信仰的缺乏,我们的社会必然要经过阵痛的洗礼才能逐步恢复机体功能。越来越多的人已经看到传统文化的日渐逝去,这才找到鸡犬不宁的原因了罢?
  
  电影有着一个好故事,也需要一群好演员来演绎,值得一提的是,电影中除了徐帆,其他演员都是河南本地人。徐帆、小香玉、姚鲁、李易祥等一干或著名或微名或无名的演员,把一出纯朴真诚的好戏唱到高潮。一贯在贾樟柯电影中(《小武》、《站台》)出镜的王宏伟以一个骗子+小偷的角色穿插了整个电影,开始是豫剧团董团长筹款回来途中被长途汽车撞上,2万块演出费用被这个叫F4的骗子+小偷顺手牵羊偷走,导致豫剧团无法演出,从而有了整个故事,于是马三回去斗鸡,四海出去卖狗,而马三的老婆大红(小香玉)天天想着凑钱出国,特别对法国人爱吃中餐这一判断的自信,让人忍俊不禁。而四海的老婆素梅,也是团里的主角,也不辞而别去了南方,是否像榴莲飘飘一样,不得而知。最后董团长筹到去香港演出的赞助,却因为无意中发现那个小偷,在追赶中欲车祸身亡,影片在一个小车祸中开始,在大车祸中结束。董团长和素梅的暧昧,是其中唯一的隐晦,但如果仔细看的话,四海和素梅演出前,在《樊梨花出征》的对词中,夫妻已经相互沟通信任了。电影中还有很多细节,值得仔细揣摩玩味,如老师傅和小白鞋找对象,两人都拿出年轻时候的照片,见面后相互抱怨,但最后还是喜结连理。马三去为夫妻生活找老中医时关于软与硬的一问一答,戏曲茶楼里两拨女演员之间的嘲讽、拌嘴、打斗,斗鸡场上裁判一本正经的开场白和看客的投入,大红藏在地板下面的钱盒子等等,这些最普通写实的元素,拉近了电影和观众的距离。观众在开怀大笑的时候,也许会有些许的伤感,但总的来说,整个电影基调还是回归传统,回归传统的文化和价值,特别是影片的最后,老师傅要和新婚老伴小白鞋出去旅游了,但临上飞机又犹豫了,因为他担心那些学习戏剧的小孩没人管教,直到马三答应接他的班才放心的离去。电影真正的结尾,定格在剧团的孩子一个漂亮的空翻上,文化的传承和振兴,大概也就在马三的点头之间罢?
  
  听说导演陈大明本身就是开封人,原来也是学习戏曲的,后去了美国学习电影。这个故事其实是其师兄弟真实故事基础上改编的,而且大量启用了当地的戏曲演员和非专业演员。也许正因为如此,才能把这个电影演绎得如此真实,并在生活的点滴中让人开怀大笑,又在精妙的细节中让人发现更深刻的东西。当然,这个电影也有些许瑕疵,如鉴戒不够精致简明,故事的展现略为平淡,重点的冲突场面还应该加强,片中的音乐主题也应更明确,就整体而言,视觉和听觉的冲击力不如《疯狂的石头》,对此,导演一直是含笑不语。又听说,电影《鸡犬不宁》已经获得了第54届圣巴斯蒂安国际电影节邀请,将正式角逐该电影节参赛新导演奖和新编剧奖。祝他们好运。

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