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  沉思集(二十二)         

 

沉思集(二十二)

 

[ 作者:孙玉海    转贴自:沉思集(二十二)    点击数:1213    更新时间:2007/4/11    文章录入:孙玉海

沉思集(二十二)

 

文/孙玉海

 

    326.人在这个世界上有多么大的自由,在很大程度上取决于他自身,甚至可以说:取决于他自己的心。我们常常听到有人在抱怨自己的生存环境多么不好、生活是多么的无奈等等,这的确也在某种程度上是真实的境遇。但是,我还是怀疑:事情真的就到了那种不可救药、无法转圜的地步了吗?假如你真的有勇气、有志气、能吃苦、有才华……那么你的机遇就会大大增加,你的生存的空间也会大大拓展开来。这个世界也许有很多的不如意,有很多的坎坷、曲折——可以说,人类自从从原始森林里直立起来行走,就从来没有安逸过(我说的是真正意义上的人类)。人要在这个世界上立足,他面对着种种的敌人:外在的自然当然险恶,但是最大的敌人还是他自身。人克服了四肢爬行的艰难,解放出了双手,他在自身上前进的这一步,正是他战胜自然的一大步。人只有先战胜自我,才能最终战胜自然、他人和世界。人最大的敌人是他自身——这句话意义十分深邃。种种的抱怨、无奈之背后,说到底还是因为他缺乏了一种伟岸的精神:他失去了自我批判、自我激励的能力,甚至可以不客气地说:在某种程度上,他是一个懒汉、一个无能者,缺乏自知之明。需知,人本身的潜能几乎是无限的;这个世界给予人可以自我发展的空间也是极其广阔的,能不能取得成就,能不能有所作为,关键还是取决于你自身。孔子说过,君子不怨天,不尤人。其实,他老人家也很清楚:怨天尤人其实也是没有用的,不但对自己的进步毫无助益,而且会给自己帮倒忙,也令人分外瞧不起。

    古往今来,许多有成就者都格外注重修炼:他们诚心正意,返回自己的内心,找出那些被个人的私欲、弱点遮蔽出来的阴暗部分,然后用智性、德性的光明之灯照耀,把它们变得光明透彻起来。因为知晓了自身,他就同时也知晓了世界。一个人没有物欲、私欲的巨大的阴影作为遮蔽,他就能够看到格外广阔的世界——他就会知晓:世界原来是无限广阔的,狭隘的仅仅是人类自身。人在这个世界上生存,完全没有必要在匍匐下去——因为他已经站立起来了,他应该大踏步地迎着光辉的旅途向前去。人一旦满足于被世俗物欲的阴影遮蔽,他所看到或生存的世界也就非常有限了。可以说是作茧自缚还懵懂不知。当今时代,人们在感觉物质沉重压迫的同时,他很难会领悟到:这种来自物质的压迫,其实还是来自他内心的精神的匮乏、精神的压迫。譬如,人的幸福感在不同的人那里有很大程度上的区别:一个亿万富豪,日费斗金也许并不能买到真正的快乐;但是一个西部贫困家庭的孩子做游戏的快乐也许并不比他小。幸福来自比较,那还是主要指精神层面的。如果着眼于物质,那么一个人永远也不会感到快乐。因为他生存的这个世界,在很大程度上是不平等的物化世界,而且人的物质的欲望是难以填满的(世界有限而物欲无穷,如何能有满足的那一天?)人假如若真的能够感到满足,他就一定要返回内心,并且要懂得节制。一个懂得以节制为生命法则的人,才是一个真正知道人生生存法典、艺术的人。人一定要知道:无论他有多么大的能力,他在这个世界上的力量都是极其有限的。因为他的生存的环境有限,他的生命有限,他的力量也是有限的。谁也不能使地球停止旋转,谁也不能活一万岁。明白了这个道理,人就应该学会忍耐、宽容、节制、谦逊、淡然、洒脱……而不要做那种私欲的奴隶,尤其是物欲的奴隶。现在的这个时代,物质欲望的奴隶已经非常多了。这些人活得非常忙碌,非常紧张、非常劳累、非常痛苦……他们也许很少能够有机会想一想:自己究竟还能活多少年?这些世俗的荣光、财富等等能否带得进坟墓?说到底,有些人活得痛苦、不自在,还是因为他不够智慧。

    寻找一种生存的智慧,能够最大程度上把人自身的潜能挖掘出来,把人类自身真正作为一个人——一个肉体与精神、自然与社会双重意义上的完美结合的完美的人那样去发展,而不是作为一个物欲的奴隶和精神的苦行僧那样去发展,乃是人类生存、发展的终极目标。这样意义上的完美的人,都是理性、节制的人,都是一些具有高度智慧和修养,具有自知之明和知人之明的民众。这才是一个社会应当发展的正确方向。而要完成这样的历史使命,则非从精神领域着手不可。现实的政治教条灌输的苍白无力,大家都已经深切地感受到了。政治不应当是一个口是心非、言行不一的冠冕堂皇者,而是一个言而有信、表里如一的高大光辉的人。政治的最大任务,不是要培养一批精明细务治世能臣、政客,更在于培养健全人格、健全思想的公民。没有高素质的政治人员作为表率,谁能挽世俗之颓风于日下?同样,教师、作家、医生等等,都应当是一个时代的最高道德,他们坚守着人类道德的最后底线。如果连学校、医院等这样阵地都被世俗的权欲、铜臭攻陷了,那么社会还有什么希望?

    这个社会还应该在所有的人民中灌输一种平等意识(在几千年来素来以阶级论人的社会中,尤其应该如此。即便是如今,在世俗人们的脑海中潜意识还存在着鄙陋的不平等观念——尤其是那些以权势和金钱骄人者)(阶级的消灭,并不只在物质上的大平均,而是只在精神上的、尤其是在人性上的大平等,若此,也才能使人类真正过渡到一个公平、正义、幸福之社会中去),即:所有的人生来就是平等的。没有人格外高贵,也没有人格外低贱。因为所有的人,从出世到死亡,都是平等的,谁也不能脱离自然规律。以权势和金钱区分人的高下、贵贱,乃是蒙昧时代人性和思想的缺陷造成的耻辱理念。一切的人,无论他是总统,是达官贵人、亿万富豪还是平民百姓、垃圾清运工,都是平等的。在人格上应当得到充分的尊重。谁要以为他比别人高贵,那么其实他比别人要格外低贱——因为他内心还存在这如此肮脏的思想、道德观念!这种观念是人类最初的蒙昧观念,是低级的不成熟的思想观念。而对于那些残疾人、痴呆者等等,作为一个有着高度修养的完美的人,他应当给予充分的理解、帮助和同情,而不是轻视、排斥与讥笑。一个社会的文明程度,其实就是一个社会的公民的道德的进化程度——在多大程度上,实现了所有的人在物质、精神上的双重平等。在一个不平等(无论是物质还是精神)的社会中,人是没有太多的幸福感的:穷人感觉不到,富人也同样不会感觉到。真正意义上的平等,将来还是源于人民精神上的建设、解放——什么时候人们都知道了作为物欲奴隶的可耻,他就可以值得与之谈论修养、幸福了。真正的幸福在哪里?在人们的内心里,在人本身的思想得到多大程度的进化与解放。这不但是一个社会的出路,更是每一个人出路。而且,这是人类通往幸福极地的唯一出路。

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