本站首页  天下文章  艺术长廊  文艺资讯  文艺活动  文艺访谈  名家精品  艺海群英  关于我们  入会须知  请您留言  艺术团  

  对别林斯基的关于诗歌就是生活的再现的看法         

 

对别林斯基的关于诗歌就是生活的再现的看法

 

[ 作者:shuiyouyou    转贴自:本站原创    点击数:1722    更新时间:2007/6/6    文章录入:shuiyouyou

                     对别林斯基的关于诗歌就是生活的再现的看法


别林斯基这一观点,其实质就是对文学的本质的一种论述,是典型的“再现说”观点。再现说主张艺术来源于生活,并再现生活。它是与“表现说”对立的。在俄国,作为革命民主主义理论家、文学批评家和哲学家的他,在很多文章中反复论述“艺术是现实的再现”的观念。虽然他也肯定浪漫主义文学应有的地位,但他最终还是把“现实的诗”看成“真实的、真正的诗歌”。认为“这样的诗歌显著特色在于对现实的忠实;它不是改造生活,而是把生活复制、再现,象凸出的镜子一样,在一种观点之下把生活的复杂多彩的现象反映出来,从这些现象里面吸取那构成丰满的、生气勃勃的,统一的图画时所必需的种种东西”。对这一观点应从以下四个方面进行理解:
首先,它体现了朴素的唯物主义精神和现实主义的美学原则。主要从客体方面,从文学的外部关系和社会学角度研究和揭示文艺的性质,强调文艺对生活的依赖和反映关系。出发点是正确的,是不容质疑的,是创作中首先应遵循的原则。任何作家的任何创作活动都离不开对现实生活的依赖和反映,任何作家首先是生活的奴隶,要在各个方面去切实地不是走过场走形式地去融入生活、体验生活、认识生活、发现生活。
其次,把诗歌看成是生活再现,或生活本身,就是把诗歌看成是某种与生活同质的东西。这是在旧唯物主义哲学影响下的再现论的缺陷,它忽略了艺术创造的心理机制,低估了艺术家的主观能动性和创造性。否认艺术源于生活却可以高于生活,反映生活却可以改造、创新生活。把作家是生活的奴隶与作家是生活的主宰对立起来,从而否定了“主宰”的一面。
第三,再现说与表现说相对立。再现说所摈弃的正是表现说中合理的东西,即创作主体的能动性和自主性。相反,表现说所摈弃的也恰恰是再现说中合理的东西,即文艺对生活的依赖和反映关系。
最后,由于别林斯基是世界有名的大家,影响力之大、之广可想而知。所以他的著作、论点、特别是“诗歌是生活的再现,或就是生活本身”这样的再现说观点,不论对错与否,不论它的合理内核有多少,都肯定已经影响了几个时代或多少人,并肯定还会继续影响着将来的时代和人们。所以我们不应该因为别林斯基是大家,就人云亦云,完全照搬,而是应按照自己认为是正确的理论或东西去吸取、分析、借鉴、批评别林斯基的理论或是其他大家的论述,使自己能够在文艺创作或批评方面有所成就。


  • 上一篇文章: 走出妇女理论的研究误区

  • 下一篇文章: 概括主题思想可能吗
  • 发表评论】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口
     最新5篇热点文章
  • 回山梆子05-再见了大别山

  • 回山梆子04-大吊车真厉害

  • 回山梆子03-浑身是胆雄赳赳…

  • 回山梆子02-我坚决在农村干…

  • 回山梆子01-谷子好

  •  
     最新5篇推荐文章
  • 啼笑皆非的穿越

  • 汉字

  • 《平凡的世界》——路遥

  • 《生命从明天开始》——春…

  • 《返老还童》—编剧: 斯科…

  •  
     相关文章
    没有相关文章

    (只显示最新10条。评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)
        没有任何评论
    设为首页 | 加入收藏 | 关于我们 | 联系站长 | 友情连接
    地址:北京市丰台区富丰路4号工商联大厦A1606 邮编:100071   电话:010-52452238 010-57127585 传真:010-52215355 电子邮箱:chinawyj#vip.sina.com(请把#换成@)
    版权所有 北京世纪采风文化发展中心 京ICP备05032302号